共同体是马克思类哲学关注和思考的核心议题之一

　　李维意撰文《马克思类哲学视域中的人类社会共同体思想》指出，唯物史观揭示了民族历史转变为世界历史的必然趋势。世界历史是人类类思维发展的重要条件和类本质展现的社会空间。马克思类哲学首次把“真正的共同体”理解为人的类存在方式，为人类命运共同体理念提供了理论依据。共同体是马克思类哲学关注和思考的核心议题之一，我国著名哲学家高清海最早把马克思类思想指称为类哲学，他认为，类哲学就是“把人理解为具体感性活动的存在的哲学”。马克思从劳动本体论出发，赋予类概念全新的现实性内涵，探讨了基于类哲学的人类理想共同体的历史建构。类概念从现实的人出发，诠释了人与自然生命共同体的“否定性统一”和人与人命运共同体的“社会性统一”。类思维是一种超越“物种思维”和“直观思维”的实践思维方式。马克思实践唯物主义的类思维深刻揭示了人类社会共同体的本质内涵。类本质是人的自由自觉的活动即劳动，劳动是共同体建构的基石。建构人类理想的共同体必须摆脱抽象社会力量的统治，始终坚持劳动社会化的主导地位，合理调节和有效控制人与自然之间的物质变换。揭示人类社会共同体的类哲学基础能够为构建人类命运共同体提供价值方向、思维方式和理论支撑，进而彰显马克思哲学的当代性。

摘自《江西社会科学》2021年第11期