“人民性”必然构成马克思制度哲学的理论特质

　　牟成文撰文《论马克思制度哲学的内在逻辑与理论特质》指出，马克思制度哲学时刻紧紧抓住“绝大多数人”这一关键。马克思制度哲学所抓住的“绝大多数人”决非纯粹抽象的人，决非想象中的人，决非鲁滨逊式的人，而是有血有肉的人，而是现实的人，而是具体的人，而是通过经验可以观察到的人。马克思制度哲学之所以要时刻紧紧抓住“绝大多数人”这一关键，是因为实现其根本解放一直是马克思孜孜以求的使命和要务。在实现“绝大多数人”的根本解放的过程中，国家制度的批判与建构只是手段，而非最终目的。这就意味着，马克思所要建构的未来新型国家制度，相对于包括无产阶级在内的广大人民群众而言，决非一堆冷冰冰的机械器具，决非一具具完全失去生机的木乃伊，而是具有无比亲和力的各种国家安排，而是能够充分展现“绝大多数人”的主体性、创造性和积极性的生动性组件。“人民性”必然构成马克思制度哲学的理论特质。马克思制度哲学的“人民性”集中地、历史地展现在马克思制度哲学的基本立场、基本研究方法和基本观点等方面。

摘自《哲学研究》2021年第11期