实践论美学立场是李泽厚中国美学史研究的第一特征

 　　韩清玉撰文《李泽厚中国美学史研究模式的三大特征》指出，李泽厚美学思想的基石是马克思主义哲学，他的美学理论是马克思主义美学中国化的重要形态。李泽厚对马克思主义思想与方法的运用能力在“美学大讨论”中即已显现：在美的本质问题上坚持社会实践的观点，发展为声势浩大、影响深远的实践论美学。李泽厚基本的美学观，是其中国美学史研究风格的基础与前提。他的中国美学史研究坚持实践论的美学立场，这表现在其对历史唯物主义的坚持、由实践论生发出的“自然的人化”“积淀说”等重要美学观点。李泽厚将社会实践看作美的根源，美是人的本质对象化在自然与社会生活中的显现。这一观点构成了他的中国美学史研究的基本立场。以马克思主义哲学为指导，实践论立场在中国美学史研究中具有典范意义，特别是在不同时代审美意识的演变中，美学史的历时性特质方能彰显。与此同时，李泽厚所一以贯之的物质生产实践决定论，在其中国美学史研究中不可避免地暴露出局限性。正如后实践美学所反思的，审美活动中的主体间性特征与超越性潜质被抹杀，这为中国美学史研究提供了更多的思考。 

 摘自《文史哲》2023年第6期 〔责任编辑：陶婷婷〕