作者简介:张东辉,哲学博士,复旦大学马克思主义学院教授、博士生导师,研究方向为德国古典哲学、马克思主义哲学。
〔*〕本文系上海市哲学社会科学一般课题“德国古典时期的经济哲学研究”(2017BZX008)及国家社科基金重大招标项目“建国以来西方哲学中国化的重要问题及其影响”(12&ZD121)的研究成果。
〔摘 要〕西方哲学的中国化是西方哲学与中国社会、中国哲学由最初的冲突逐渐走向融合、贯通和转换的过程,其构成中国哲学的重要组成部分,对促成中国社会转型和中国哲学现代化起了重要作用。以李泽厚的人类学历史本体论、汤一介的“真善美”体系和赵汀阳的“天下体系”为代表的中国哲学成为西方哲学中国化的当代典范。在新时代,“西方哲学中国化”应该着重强调“化”,即自化与化他,加强中、西方哲学的“互化”,“消化”生活世界和精神世界的普遍问题,“化解”世界的矛盾和文化的冲突,推动中国哲学的世界化,成就新时代中国的“大哲学”。
DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2019.11.003
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