论中欧人权观的视域分野、拓界、融合与交汇

作者简介：常健，南开大学人权研究中心（国家人权教育与培训基地）主任，南开大学周恩来政府管理学院教授、博士生导师。 　　

〔*〕本文系2019年中央高校基本科研业务专项资金资助项目“联合国人权理事会普遍定期审议机制研究”（课题号：63192701）、中央高校基本科研业务费专项资金项目“发展中国家人权发展道路研究”（课题号：63182074）阶段性成果。 

〔摘　要〕中欧人权观源自具有不同视域的文化传统。中国传统文化的视域底色是整体主义和民生主义，欧洲近代文化的视域底色是个人主义和自由主义。中国整体民生主义的人权观以人民整体的生存权为核心权利，重视经济、社会和文化权利保障以及弱势群体权利保障，用社会义务限制个人对权利的行使，相信国家是保障人权的积极力量。与此相对照，欧洲个人自由主义人权观以个人的自由权利为核心权利，重视公民权利和政治权利保障和欧洲自由公民的权利保障，用个人权利限制对个人义务的要求，将人权作为对国家权力的限制。近代以来，中欧人权观都经历了各自的视域拓界。中国人权观从整体民生主义走向了发展主义，欧洲人权观从个人自由主义走向了后现代主义。中欧人权观在各自视域拓界中与对方的视域融合，扩大了中欧人权观的视域交汇区域。中欧立足于人类共同问题的挑战，将会通过相互理解和相互启发，不断形成新的视域交汇区域。 　　 　　

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2019.07.018