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从«序剑»篇看戴震的格物明理之法(140-146)

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2018年第3期 栏目:学者专论   字体:
本篇全文:PDF格式 577.26KB
本文作者:蔡锦芳
责任编辑:李本红
关键词:戴震;剑;格物;理

作者简介:蔡锦芳( 1965 —),上海大学文学院中文系教授、博士生导师.


〔摘   要〕戴震文集中的«序剑»一文,其实是就«检书看剑图»而生发议论的一篇题画文.文中就“书”议论的段落,强调读书目的在于闻道,已经常为学者引用;但就“剑”议论的更多篇幅的文字,却不曾引起人们的注意.戴震在论“剑”时有条不紊地阐发了剑所具有的九种美德,其实就是在格剑.当年王阳明格竹子格了七天七夜没有成功,戴震格剑却格出了很好的结果,原因就在于他们对“理”的认识不同,探究“理”的方法也不同.戴震认为,理就是事物的分理、条理,通过条分缕析,可以探究出来;而王阳明认为人是自然全乎圣智仁义、全乎理的,所以不必外求.戴震的格物明理之法对今天的科学研究仍有启迪意义,而其格剑则丰富了我国的剑文化.


DOI : 10. 3969 /j.issn. 1002-1698. 2018. 03. 013


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