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认识论文学观的问题与实践论文学观的出场—兼与朱立元先生商榷 (112)

《学术界》杂志(月刊)(ISSN:1002-1698 CN:34-1004/C) 期数:2017年第9期 栏目:学术批评   字体:
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本文作者:李映冰
责任编辑:李本红
关键词:认识论;意识形态;实践论;实践存在

作者简介:李映冰( 1972 —),兰州城市学院文史学院副教授,文学博士.


〔 ∗ 〕本文系国家社科基金重点项目“新时期文艺理论建设与文艺批评研究”(项目编号: 12AZD012 ) 的阶段成果.


〔摘   要〕从马克思主义哲学基础看,意识形态是认识论概念;但从马克思复活这个 概念是为变革社会制度的目的看,意识形态具有实践性.这是一方面.另一方面,从文 学的个性化、情感化本质,从文学对现实的否定性、批判性来看,这种活动首先是实践性 的,而非认识性的.从而,意识形态的实践性凸显和文学自性的重新发现,共同引发实 践论文学观的出场.总体上,美学观念的变革领先于文学,近年来,朱立元先生提出的 “实践存在论”及美学构想对实践论问题有所拓展和深化,可以为文学观念的转向提供 参照.但在笔者看来,无论是朱立元先生的“实践存在论”,还是王元骧先生的“实践本 性论”,此类构想因为偏哲学思考和意味,于文学自身的特性,始终未能给予充分的重 视.于此特提议用“审美实践”定性文学.其中,审美强调人的精神的自由意志的层面, 实践指向人改造客观世界同时改造自身的层面;但不论是实践还是审美,对现实的超越 性、引导性方面则是相同的.文学因此不再满足于作为意识形态的附庸,而同时承担着 瓦解意识形态的使命.


DOI : 10. 3969 / j. issn. 1002-1698. 2017. 09. 010

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