文化价值,缘何需要“文化价值观”（33）

作者简介:

徐椿梁( １９７９ —),南京邮电大学人文与社会科学学院副教授,博士,研究方向:应用伦理学。

郭广银( １９５１ —),东南大学原党委书记,江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心主任,教授,博士 生导师.。

〔 ∗ 〕本文系 ２０１５ 年度中国特色社会主义理论体系研究中心重大项目, ２０１５ 年国家社科基金重大项 目“‘四个全面’和‘强富美高’新江苏建设研究”( ２０１５YZD１０ ); ２０１５ 年度江苏省社会科学基金课题重点委 托项目“全面从严治党视阈下思想建党和制度治党研究”( １５WTA０１８ )的成果.

〔摘 　 要〕文化价值观如何在文化价值中经受住价值考验? 必须要经历一次文化价 值论证.社会人、文化价值、价值观都是文化价值论证中的必然性要素.那么,文化价 值又缘何需要“文化价值观”呢? 这是文化价值发展的必然趋势.这一发展趋势经历了 “文化立题”“文化破题”“文化回归”三次辩证的自证过程.三次辩证自证,“文化立题” 形成了“文化价值观”,“文化价值观”又以“立题”方式形成文化力;“文化破题”从否定与 超越视角展示了文化价值观自身的反思性,社会人也会以“第三者”审视方式形成文化 “自知之明”.“知识的价值力”与“伦理的价值力”是文化价值观两个不可或缺的维度, 前者是文化的价值理性,后者是文化的价值统摄.辩证的统一形成文化价值观包容的 价值情怀;那么,“文化回归”又如何与“精神”在一起? 文化以“人化”为基础,人在文化 中的“价值归至”是文化价值延伸的价值方法.因此,文化回归便是“人性回归”.“精 神”是文化“价值归至”的具体载体,从更深层次实现人的本质性需求,以精神价值形态 具象文化人的心理归属.

DOI : １０． ３９６９ / j．issn． １００２－１６９８． ２０１７． ０９． ００３