康有为《论语》新解与儒学的现代转向

作者简介：刘星，哲学博士、历史学博士后，曲阜师范大学孔子文化研究院教授、博士生导师，研究方向：中国儒学史、儒学与中国传统文化。

〔*〕本文系国家社会科学基金一般项目“康有为《春秋》新解与儒学转型与发展研究”（19BZX070）的阶段性成果。

〔摘　要〕康有为一生处在传统与现代、保皇与革命、君主与共和之间，于动荡时代深刻思考儒学与西学、据乱与太平、大同与小康以及保国、保种与保教等问题，提出一整套解决方案从而助推中国社会完成现代转型。康有为认为要复兴中华，必须拿来先进的西学为我所用，以补益传统儒学之不足。康有为一改《论语》注疏的传统，以经世致用为旨归、以儒学与西学的双重视野诠释《论语》，开启了儒学的现代性转向。在康有为看来，《论语》是内圣与外王的统一，是守约笃敬与经邦济世的统一，是修身齐家与治国平天下的统一。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2024.03.019