将自主与权威连接起来是解决“权威悖论”的合理路径

 　　余卫东、顾家豪撰文《论菲尼斯对“权威悖论”的解决之道》指出，菲尼斯的行动理论能够提供一种符合当代实践生活的思路，他注重实践生活中自主性与权威的和谐，主张人类的自主性与权威的融贯。在具体论证方式上，首先，菲尼斯通过预设一系列“自然”的目的——“基本善”，重构了人的实践理性活动，说明行动的根本理由正是基本善。其次，在菲尼斯看来，人正是基于个体对基本善的倾向，为了个人的完满，才向往过上共同体的生活，这也是对个人基本善的倾向的社会性解释。于是他将基本善引入到共同体中，将之称为“共同善”，并论证共同体的行为理由植根于共同善。最后，通过论述共同善对权威的需求，将权威安置到基于共同善的行为理由体系当中。从菲尼斯行动理论的特点来看，我们不难发现菲尼斯通过一种自然法的行动理论对自主与权威的联系进行了强有力的维护。菲尼斯以人的实践理性的实践哲学为核心，通过人类基本生活形式的各类基本善的指引，对个体性与社会性的人作了详细的论述，合理地从个人自主走向个人服从共同体的权威，为当代国家治理的权威找到了哲学理据。在菲尼斯看来，遵从国家的权威本质就是为了实现全体人民的完善。由此，菲尼斯在服从权威与实现自主或自由之间取得了协调，从而使沃尔夫提出的“权威悖论”得到了比较理想的解决。 

 摘自《江汉论坛》2023年第11期