达尔文历史观的近唯物主义解释——进化论与唯物史观关系再思考

作者简介：谢江平，哲学博士，上海师范大学马克思主义学院教授，主要从事马克思主义研究。

〔*〕本文系国家社会科学基金项目“整体性视阈下‘马克思人类学笔记’研究”（18BZX005）的阶段性成果。 

〔摘　要〕达尔文的进化论不但对动植物的演化提供了说明，而且还对人类历史的进化提供了解释。与动植物依靠生物遗传特性对自然的适应相比，人类社会对自然的适应有赖于“非生物遗传特性”，生活与生产的艺术、政治组织、道德文化均在人类的生存竞争中占据了重要的位置。三者之中，被马克思视为“社会的生产器官”的生活与生产的艺术对人类社会的历史演化起着决定性作用，政治组织、道德文化要受生活与生产的艺术的制约。达尔文的社会历史观是“近历史唯物主义的”，与将人类社会生物学化的社会达尔文主义者有明显区别，达尔文本人不是社会达尔文主义者。与唯物史观相比，达尔文的历史观也存在明显缺陷，如达尔文对阶级斗争缺乏解释和说明，之所以说达尔文的历史观是“近历史唯物主义”的，是因为它还没有达到唯物史观的水平，它只是唯物史观“初步的、暂时的、不完善的说明”。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2020.07.011