作者简介:盛险峰,历史学博士,安徽大学历史学院教授、博士生导师,主要研究方向为唐宋史、中国古代学术史。
﹝*﹞本文系国家社会科学基金项目“中国儒学创新发展的内在机理、经验与启示研究”(22BZS150)的阶段性成果。
〔摘 要〕日本学者内藤湖南对中国古代纪事本末体史书极为推崇,但作为唐宋变革论的提出者,在其所著的《中国史学史》这部书中并没有涉及《宋史纪事本末》一书,也没有涉及该书的作者明人陈邦瞻及其“宇宙之变”说。这一现象如果不是由于内藤湖南对中国古籍阅读的欠缺,那么难道是出于主观上的“回避”?为探究内藤湖南“回避”的可能原因,按照史书体例与历史认识关联的这一逻辑,通过对陈邦瞻“本末”叙事和内藤湖南“文明”叙事的不同的史学书写及其认识差异的比较、分析,内藤湖南的“回避”不仅有史家叙事逻辑的“代沟”,也有认识上价值判断的迥异。
DOI:10.3969/j.issn.1002-1698.2024.08.016
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