价值世界在信息文明形态中建构的若干哲学思考

作者简介：陈新汉，上海大学哲学系教授，研究方向：价值论；于洋，上海大学马克思主义学院博士生，研究方向：价值论。

〔*〕本文系2020年国家社会科学基金项目“信息时代个体认同的哲学研究”（20BZX017）的阶段性成果。

〔摘　要〕人类通过实践构建以物理世界为载体的价值世界，实践是价值世界的本体。“诺亚方舟”的传说给价值世界构建以警示。以“地道的中文词”体现的人文精神，是科学精神不能与之并列的追求自由的主体意识，通过价值理性和工具理性发挥“宇宙的无限权力”。划分文明形态的标准是与“怎样生产”相联系的“劳动资料”，信息文明形态是劳动资料内在矛盾发展的必然。人工智能和大数据对价值世界构建所形成的数字化效应，是人文精神实现其“无限权力”的体现。人是价值世界的唯一主体，从根本上规定了价值理性和工具理性在价值世界构建中如何发挥作用。人在价值世界构建中与物之间、与人之间发生作用的数字化方式，使主体能动性再次体现人文精神的“理性之光”。价值世界构建中的价值理性异化和工具理性异化，在本质上是作为载体的价值理性和工具理性对于人文精神的异化。需要关注人工智能的进化和“全景监视场景”的大数据导致的人的主体地位的异化倾向。人文精神通过“实践诠释”，对价值理性和工具理性在价值世界构建中的异化倾向予以批判。这是人民创造历史能动性的重要体现。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2021.05.005