徽州茶商与地方善举——清末民初屯溪公济局个案研究

作者简介：张佩国，上海大学社会学院人类学与民俗学研究所教授、博士生导师。

〔*〕本文系国家社会科学基金一般项目“明清至民国时期地方善举的历史人类学研究”（17BSH001）的阶段性成果。

〔摘　要〕徽州茶商的所谓“封建性”，体现为依附的群体性格，这同时蕴含着追求商业利益的考量，那就是通过兴办地方善举，官府为其“义行”赋予某种正统性，这也为其行商提供了“护身符”。清末新政时期至民国初年，因兴办新式学堂、开办警政、加强地方防务等所谓“新办地方公益”，徽州茶商们的捐税负担较前大幅增加，从而导致所谓的“国家政权内卷化”。而帝国的贡赋制传统仍得以延续，茶叶经济仍不脱传统农业经济之窠臼，无法为国家财政广开税源提供新的商业税，商人们此前的那种矛盾性格也很难发生根本的改变。

DOI：10.3969/j.issn.1002-1698.2019.08.017